فرد محترمی که در تصویر مشاهده می‌کنید، خود را بنیانگذار متافیزیک نوین اسلامی می‌داند. با آرزوی موفقیت برای ایشان، چند پرسش از محضرشان دارم:
۱. شما فرمودید: «برون‌فکنی یک علم، هنر و فن است و در دانشکده‌های متافیزیکی تدریس می‌شود.»
این دانشکده‌ها دقیقاً کجا هستند؟ نام و نشانشان چیست؟ چه میزان اعتبار علمی دارند و بر اساس کدام چهارچوب‌های علمی و آکادمیک فعالیت می‌کنند؟ مهم‌ترین دستاوردهای علمی این دانشکده‌ها چیست و در کدام سامانه‌های معتبر علمی به ثبت رسیده‌اند؟ شاخص‌ترین و شناخته‌شده‌ترین چهره‌های علمی این دانشکده‌ها چه کسانی هستند؟ «زیگموند فروید» نیز از مفهومی به نام برون‌فکنی (Projection) صحبت کرده است؛ اما هیچ ارتباطی با برون‌فکنی ادعایی شما ندارد. دقیقاً در کدام علم به این نوع برون‌فکنی اشاره شده است؟
خوانندهٔ محترم به‌خوبی می‌داند که اگر کسی از تعابیری مانند «دانشمندان گفته‌اند» یا «دانشکده‌های متافیزیکی» استفاده کند، ولی به‌طور شفاف از نام و نشان آن‌ها یاد نکند، ممکن است عمداً یا سهواً مخاطبان خود را فریب دهد. البته برخی آزمایش‌ها دراین‌باره انجام شده است؛ ولی از نظر علمی هنوز چنین پدیده‌ای به‌طور قطعی ثابت نشده و شواهد قانع‌کننده‌ای برای تأیید آن به‌عنوان یک واقعیت عینی ارائه نشده است.
۲. شما فرمودید: «برون‌فکنی شاهکار الهی و تجربه‌ای متافیزیکی است.»
استفاده از تعابیر کلی و مبهم مانند «شاهکار الهی» دقیقاً چه معنایی دارد؟ آیا در قرآن کریم یا سخنان پیامبر و ائمه (علیهم‌السلام) تأییدی بر برون‌فکنی وجود دارد؟ آیا در تعالیم ایشان چیزی یافت می‌شود که بگوید: «برای شناخت خود و ارتباط عمیق‌تر با جهان هستی، برون‌فکنی اثیری کنید»؟ بر چه اساسی آن را شاهکار الهی می‌نامید؟ آیا صرفاً بر اساس تجربه شخصی خود و تعدادی پیام مثبت از برخی مخاطبانتان چنین ادعایی می‌کنید؟
جناب آقای میرزایی، آیا فکر نمی‌کنید که تمرکز بر چنین مسائلی ممکن است باعث شود مخاطبان شما از اهداف اصلی معنوی و اخلاقی دین منحرف شوند و به خرافات و دوری از معنویت اصیل روی آورند؟
۳. چگونه به این قاطعیت از بی‌خطر بودن این پدیده سخن می‌گویید، در حالی که تجربه‌های تلخ آسیب‌دیدگان فرادرمانی در عرفان حلقه پیش‌روی همه ماست؟
آقای میرزایی، در پایان از شما می‌پرسم که طرح چنین ادعاهایی از سوی شخصی که ملبس به لباس روحانیت است، «نشان چیست؟»
نویسنده: سید ابوالقاسم ظریف
